Talk:佛典疑偽經文獻
……胡說的～～這篇東西是胡說的……刪掉重寫吧……—以上未簽名的留言由吉祥（對話｜貢獻）於2008年9月16日 (二) 14:25加入。
我搞不大懂怎么添加注释的问题，若有可帮助我的，请联系
原版错误举例[编辑]
我对这个条目所在做的修订，有不完善之处在所难免，但是回复原来那个版本则更加错误。现在举举例如下（按为吉祥所加）
“伪经”也叫“后造经”（按，後造经知名，藏内未见，佛教词典未见，有也并非常用。相比之下，如“疑经”为日本人研究疑伪经之重要术语，牧田谛亮的《疑经研究》即以此命名），在佛教中指的是释迦牟尼去逝后的僧人（按，未必僧人，如《嫉妒新妇经》，参见《开元录》卷十八）托释迦牟尼之口（按，未必托释迦牟尼之口，如《首罗比丘经》，收入《大正藏》地八十五册）写作的一些教理经典（按，未必教理经典，如《新菩萨经》，收入《大正藏》第八十五册），这些著作通常会在篇首冠有“如是我闻”的字句（按，很多没有，如前述三经均无）。
判断为伪经的方式不外乎两类：
历史事件的错误记载(将著书时间的数百年以后发生的事情写入了著作)。 含有异端思想跟外道思想，比如可能会包含印度教、道教或者儒家思想等。（按，中国佛教伪经的检查最重要的是翻译史上的查考，由此结合文辞的判定和教理方面的认识等等） 大乘非佛说 一些南传佛教人士认为很多大乘佛教的经典都不是释迦牟尼亲口所说的，而是后人托名之作，其内容已经背离了佛陀的原有思想。 当然这也反映了这两个教派之间教理的冲突。（按，对应大乘非佛说，大乘本有窟外集结等说法，这是另外一个问题，但是很重要的事，学界并不因此称大乘经为“伪经”、“疑经”或“疑伪经”，这个词最早由中国的古典佛教目录学家使用，如道安称为疑经，等等。古典上最成熟的目录《开元释教录》分为“疑惑待详”和“伪妄乱真”二录，即指疑伪经。现在佛教学界这个词汇便是沿用他们的使用，与大乘非仏说本来无关。这个，完全可以参考日本维基的“伪经”条http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%96%91%E7%B5%8C）
一些人士认为是佛教伪经的著作
大乘非佛说论者提出的伪经书目：
《大藏经》 （按，广义大藏经包含小乘的律和经，以及毗昙文献。如《大藏经》中的《法句经》，南传佛教也用，内容基本相同，何以能说《大藏经》是伪经？） 《因果经》(释迦牟尼的时代印度还没有纸跟印刷术，但该经却开宗明义说:“今生瞎眼为何因?前世多看淫书人。”) （按，此经著作甚晚，虽有影响，但同样有影响者甚多，不烦枚举。如《高王观世音经》等，均广为流传至今仍有人读诵。何以单出此经？）
吉祥 (留言) 2008年9月21日 (日) 13:40 (UTC)
外部链接已修改[编辑]
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我刚刚修改了佛典疑偽經文獻中的1个外部链接，请大家仔细检查我的编辑。如果您有疑问，或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面，请访问这个简单的FAQ获取更多信息。我进行了以下修改：
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